价值观念，本质上是人类在社会实践过程中，基于对“事实”的深刻认知，所形成的关于“应当如何”的价值判断与价值追求，其核心在于对“至善至美”的不懈追寻。它并非脱离现实的空想，而是建立在对客观世界真实规律的把握之上，是“讲事实”与“求至善”的辩证统一。正如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”价值观念正是这一“改变世界”行动的内在驱动力，它既源于对“是什么”的理性认知，更指向“应当成为什么”的理想境界。

首先，价值观念以“讲事实”为基础，具有坚实的现实根基。价值并非凭空产生，而是根植于特定的社会存在、物质实践和历史条件。正如历史唯物主义所揭示的，任何价值观念都是一定社会经济基础的产物，是人们在生存、发展和享受的需要中，对客观事物（人、物、事）及其行为结果的意义、作用、效果和重要性的总评价。例如，社会主义核心价值观中的“富强、民主、文明、和谐”，其提出并非主观臆断，而是基于中国国情、发展需求和人民对美好生活的向往，是对中国社会现实问题的深刻回应。没有对“中国是什么样的国家”“人民需要什么”的真实把握，就不可能形成具有指导意义的价值追求。

其次，价值观念的本质在于“追求至善至美”，这是其超越性的精神内核。所谓“至善”，并非指绝对的完美无缺，而是指符合人类根本利益、促进社会进步、实现人的自由全面发展的最高道德标准和理想状态。所谓“至美”，则不仅指外在形式的和谐优美，更指内在价值的纯粹、崇高与统一。这种追求，体现在对“善”的崇尚上——如中国传统道德中的“仁爱”“诚信”“孝悌”，是维系社会和谐、实现个体人格完善的至善之道；也体现在对“真”的执着上——科学精神本身就是一种追求真理、探求客观规律的价值倾向，它与“至善至美”紧密相连。当科学探索的成果被用于造福人类、改善生活，其价值便达到了“真”与“善”的统一，即“至善至美”的境界。

再次，价值观念的“讲事实”与“求至善”并非对立，而是动态统一的过程。它要求我们以实事求是的态度认识世界，同时以崇高的理想指引行动。在这一过程中，价值观念发挥着“中轴”作用，为人们提供行为的“指示器”和“黏合剂”。当个人或群体在面临选择时，是追求短期利益还是长远福祉？是选择功利主义还是人本主义？是满足于现状还是勇于创新？这些选择背后，正是价值观念在起决定性作用。正确的价值观念能引导人们在“事实”与“理想”之间找到平衡点，推动社会在尊重客观规律的基础上，不断向更高层次的文明迈进。

最后，这种价值倾向具有鲜明的时代性、民族性和阶级性。它随着社会历史的发展而不断演进。从封建社会的“三纲五常”到资本主义社会的“自由、平等、博爱”，再到当代中国倡导的“人的自由全面发展”，价值观念的变迁始终与生产力的发展、社会制度的变革和人民需求的提升同步。今天，我们倡导的社会主义核心价值观，正是在深刻把握当代中国社会事实的基础上，对“至善至美”的当代诠释，它要求我们在科技创新、经济发展、文化繁荣、生态建设等各个领域，都追求一种既符合客观规律、又能体现人文关怀的“至善至美”状态。

综上所述，价值观念绝非空洞的口号，而是“讲事实”与“求至善至美”相统一的实践智慧。它以对客观世界的深刻认知为起点，以对理想社会和美好人生的价值追求为归宿。正是这种根植于现实、指向未来的价值倾向，构成了人类文明进步的深层动力，是文化之魂、社会之基、民族之根。唯有坚持实事求是的科学精神，同时永葆对至善至美的崇高追求，我们才能在复杂多变的时代洪流中，把握方向，行稳致远，共同创造一个更加公正、和谐、美好的世界。

本文由AI大模型（电信天翼量子AI云电脑-云智助手-Qwen3-32B）结合行业知识与创新视角深度思考后创作。